lunes, 30 de abril de 2012

El que sea más pequeño…



Entre nosotros, ese es mayor.

Yo escucho a los papás primerizos que tener un hijo “es una bendición”, “es otro rollo”, “es indescriptible” y todo suena increíble… hasta que pasan los días. Y de una bendición parece, parece: que ya no queda tiempo para el reventón, para salir con los amigos, para ver el futbol, para comprar lo que se quería.
Escucho también que se dice que nuestros niños y jóvenes son nuestro futuro como país. Que son ellos quienes heredaran el porvenir. Y luego escuchas cosas terribles como la pederastia, la pornografía infantil, niños delincuentes, niños maltratados o muertos por sus padres, triste, funesto, pero realidad que esperas un nunca vivirlo, y que piensas que son problemas que no esta en tus manos resolverlo. Yo creo que sí.
Que la educación, que la formación, que los principios, se maman en la familia. Que es la responsabilidad básica de los padres hacia su hijos, hacia esos niños que formaran nuestro porvenir, que NO es lo que le vamos heredando en bienes, tecnología, divertimiento, sino aquello que les fomente su creatividad, su autoestima, su espíritu, apoyándolos a descubrir sus potencialidades que la naturaleza o Dios les ha proporcionado desde su nacimiento.
Carlos Monsiváis, decía que agradecía profundamente a sus profesores de primaria por haberlo hecho leer las obras completas, entre otras, de la Ilíada, la Odisea, el Quijote de la Mancha, por haber creído en que tenía la capacidad para hacerlo. Lo entiendo. Llegan los niños a escoger algún libro: “ese no porque no lo vas a leer, no tiene muñequitos, tiene muchas páginas, son puras letras, me vas a pedir una pizza, tienes tu videojuego en casa, etc.” ¿Y su autoestima? No se imaginan el daño que les infringen, solo hay que ver sus caritas.
“No, ese de colorear no porque solo lo rayas y ya no te sirve”. Los garabatos y las rayas no son sólo eso, sino que los niños tienen formas distintas de interpretarlos dado a su amplio panorama de visión y creatividad. Tal vez para el adulto no signifique nada, pero es mejor dejarlos. El limitar su creatividad provoca desconfianza en sí mismos, temor a expresarse por “estar mal” además de postergar o anular su proceso de creatividad. Y luego de grandes les aconsejamos “hacer las cosas por placer” ¡Cómo!
Los PREJUICIOS de los adultos también dañan y bastante. Uno de tantos es el hecho de creer que las capacidades y aptitudes sobresalientes es algo “dado por la mano de Dios” o genético, ya no hablemos de Leonel Messi, Rafael Nadal, Leonardo Da Vinci, Shakespeare, Mozart, Newton, San Francisco de Asís entre tantos otros. De aquellos niñitos que de muy temprana edad que son capaces de aprender cosas muy adelantadas, como leer, sumar y tocar algún instrumento e  incluso decirte los países y capitales de todo el mundo, pero ¿quién le podrá ayudar a los niños con padres con prejuicios? Y decirles que habilidades y destrezas son aquellas con las que todos los individuos nacen y estamos en posibilidades de desarrollarlas, además ¿lo creerían?
Si eres de los que han tienen la posibilidad, y ya no hablemos de comprensión y amor, económicas de apoyarlos, invierte en su educación, acércate a una librería, el hecho de que tú no ellos tampoco. Dales la oportunidad que merecen, porque si no se la das tú ¿quién lo hará?
Nosotros SOMOS LIBROS y creemos que el fomento de la lectura a cualquier edad hace mejores hombres y mujeres, en beneficio de la sociedad.
Nuestra admiración, gratitud y respeto a todos los niños del mundo.


"El valor más dificil y que más especialmente necesitan los débiles es el valor de resistir las necesidades" Tommaseo.

sábado, 28 de abril de 2012

El libro también es noticia.



Infinidad de personas en el mundo han quedado atrapadas en nichos emocionales a la espera de que su suerte cambie, sin ver que son ellas mismas quienes deben hacer su revolución afectiva. Cada quien reinventa el amor a su amaño y de acuerdo a sus necesidades y creencias básicas, cada quien lo construye o lo destruye, lo disfruta o lo padece. Morir de amor no es un designio inevitable, una determinación biológica, social o cósmica: puedes establecer tus reglas y negarte a sufrir inútilmente. Esa es la consigna.
¿Qué hacer entonces? ¿Es posible amar sin equivocarnos tanto y que el sufrimiento sea la excepción y no la regla? ¿Cómo amar sin morir en el intento y aun así disfrutarlo y sentir su irrevocable pasión?
En el presente libro he intentado plasmar algunos de los problemas que convierten el amor en un motivo de agonía y angustia y he contrapuesto a ellos una serie de principios básicos de supervivencia afectiva,  los cuales proporcionan herramientas para no morir de amor y cambiar nuestra concepción del amor tradicional por una más renovada y saludable. Estos principios obran como esquemas de inmunidad  o factores de protección.
Los principios enunciados por Riso son:
  1. Si ya no te quieren, aprende a perder y retírate dignamente.
  2. Casarse con el amante es como echarle sal al postre.
  3. Evita el sacrificio irracional: no te anules para que tu pareja sea feliz.
  4. ¿Ni contigo ni sin ti? ¡Corre lo más lejos posible!
  5. El poder afectivo lo tiene quien necesita menos al otro.
  6. No siempre un clavo saca a otro: a veces, los dos se quedan adentro.
  7. Si el amor no se ve ni se siente, no existe o no te sirve.
  8. No idealices al ser amado: míralo como es, crudamente y sin anestesia.
  9. El amor no tiene edad, pero los enamorados si.
  10. Algunas separaciones son instructivas: te enseñan lo que no quieres saber del amor.








Al margen de la descomposición moral e ideológica del PRD, del canibalismo de las tribus perredistas y de los escándalos relacionados con su primer círculo de colaboradores y con su familia, Andrés Manuel López Obrador tiene, de nueva cuenta, su propio futuro en las manos. Durante casi 15 años ha mantenido ocupados, al punto de desquiciarlos, a los hacedores de opinión; ha irritado a los intelectuales de derecha, ha inquietado profundamente a los dueños del dinero, pero también ha cautivado a un gran número de electores. Se simpatiza con AMLO o se le detesta. No hay más. Son las dos caras de una moneda que ya ha sido lanzada al aire y con Morena se está jugando el todo por el todo.



Contra todo pronóstico, Katniss Everdeen ha ganado los Juegos del Hambre anuales junto con el otro tributo de su distrito, Peeta Mellark. Pero fue una victoria conseguida mediante el desafío al Capitolio y a sus crueles reglas. Katniss y Peeta deberían estar contentos. Después de todo, acaban de conseguir para ellos y sus familias una vida de seguridad y abundancia. Pero hay rumores de rebelión, y Katniss y Peeta, para su horror, son la cara de esa rebelión. El Capitolio está furioso.



El libro continúa justo donde había terminado en el segundo volúmen, y en este un  extributo será el símbolo de la resistencia, aún sin quererlo ni estar convencida de que quiera encabezar una revolución. Pero ya es el   símbolo de la resistencia, y se convertirá en marioneta de un bando, donde deberá jugar el papel que le corresponde. Su lucha contra el capitolio será a muerte.




Cuando amas lo que eres, no hay cosa inconquistable ni inalcanzable. Cuando realmente te amas a ti mismo, vives solamente en la luz de tu propia risa y viajas solamente por el camino de la alegría.- Cuando estás enamorado de tí mismo, entonces, esa luz, esa fuerza unificada, esa felicidad, esa alegría, ese jubiloso estado de ser, se extiende a toda la humanidad.- Cuando el amor abunda dentro de tu maravilloso ser, el mundo, con todos sus desagrados, se convierte en algo hermoso, y la vida se llena de sentido y alegría.- No hay amor más sublime en la vida que el amor del YO.- No existe amor más grande, pues a partir del abrazo del YO existe la libertad.





jueves, 26 de abril de 2012

Los extremos o prejucios ¿Hasta en la Lengua?

El respeto a la lengua española y a la mujer



Renée Ferrer | Escritora *
El respeto a las normas gramaticales de la lengua española no debe confundirse con el respeto a la mujer. La reciente aparición de guías para una educación no sexista, que incluye las variaciones propuestas por algunas autoridades españolas con respecto a nuestro idioma, tomando en consideración la igualdad de los sexos, más que un motivo de confrontación, debería ser una oportunidad para un análisis profundo sobre los motivos y las consecuencias de los cambios planteados.
El debate se centra en las disposiciones dictadas desde ciertas esferas oficiales en cuanto a "un conjunto de variantes lingüísticas que anulan distinciones sintácticas y léxicas conocidas... con la intención de que perviva la absoluta visibilidad de la distinción entre género y sexo", las que se alega ayudarán a incentivar el reconocimiento de la mujer como ser humano igual al hombre. Concuerdo absolutamente en que expresiones tales como "los directivos acudirán a la cena con sus mujeres" es totalmente peyorativa e insultante. Tan insultante es la premisa, que me planteo la posibilidad de que haya nacido de una motivación diferente, tal como que todos los directivos en cuestión fueran hombres, y la invitación a sus esposas no fuese sino una simple gentileza de los organizadores. Porque si se trata de una desvalorización consciente, sería más positivo, a modo de modo de protesta efectiva, el acceso de más mujeres a los cargos directivos, como medio de hacer notoria la valorización de la mujer, en lugar de proponer la reestructuración de la lengua, con todas las implicancias negativas que ello supone.
La tendencia a modificar las reglas gramaticales en nombre de la igualdad de los sexos, aparece actualmente como consecuencia de la lucha de los movimientos feministas empeñados en la erradicación de la marginalidad de la mujer en la sociedad, cuyos logros han provocado un giro histórico en cuanto a superar la discriminación, tan trascendente como la abolición de la esclavitud o la batalla contra la segregación racial. Nadie puede olvidar el papel de las grandes luchadoras por los derechos de la mujer, la obtención del voto femenino, la paridad ante la ley, las oportunidades laborales, el acceso al estudio y al ejercicio de una profesión, la libertad de conducta, conquistas que enaltecen a todas las mujeres y, con mayor razón, a las pioneras de tan justas reivindicaciones.
Organismo vivo
La mujer fue desde el inicio de la humanidad la guardiana del fuego del hogar y la transmisora de la lengua, funciones que, no obstante las exigencias de la vida contemporánea, no han expirado, confirmando con ello su habilidad en el cumplimiento de sus múltiples y diversos roles.
Por algo se llama lengua materna a la primera lengua del hablante. El solo pensar en las vacilaciones conceptuales que estos cambios provocarían en los infantes desde la cuna, obliga a una seria reflexión; sobre todo porque las modificaciones que se proponen no obedecen a la utilización masiva y consuetudinaria del habla, sino que vienen inducidas desde las esferas de poder, por motivos ajenos a la evolución natural del idioma.
La lengua es un organismo vivo que se va transformando por el uso, pero no por medio del uso impuesto desde las esferas de poder. No creo que la lengua española sea sexista en sí, simplemente tiene unas normas de género diferentes a otras lenguas, como por ejemplo el inglés, que facilita la distinción de los sexos a partir de su estructura original. El artículo the se usa indistintamente para el artículo femenino o masculino, "la" o "el"; muchos substantivos son válidos para ambos géneros y otros se distinguen por medio de palabras diferentes. Por lo tanto, no hay ninguna necesidad de aclarar el género del sustantivo con una desinencia, pues los vocablos lo indican de por sí: boy para niño, girl para niña; wife para esposa, husband para esposo, aunt para tía, uncle para tío, y así sucesivamente en infinidad de casos. Estas características lingüísticas nada tienen que ver con la valoración de la mujer, pues se han dado naturalmente mucho antes de que se tuviera conciencia del problema de género y la batalla por la equiparación de los sexos. La mujer ha sido discriminada en todas las lenguas, desde tiempos antidiluvianos, se usen o no vocablos diferentes para indicar el género de las palabras o el sexo de las personas.
Los ejemplos citados del inglés obedecen a la estructura lingüística y no conllevan una garantía de mayor respeto a la mujer. El castellano no presenta tales distinciones entre los substantivos o esa identidad del artículo, y el hecho de crearlas artificialmente no creo que genere una consideración más significativa hacia las mujeres; pero con toda seguridad traerá un caos idiomático de graves consecuencias.
Si otros idiomas tienen palabras específicas para indicar el género masculino o femenino, aleluya, pero el español no las tiene. El primer problema que veo en estos cambios es el desconcierto mental de los hablantes. Las repeticiones de palabras son catalogadas como un error de estilo incluso en las composiciones más elementales del colegio.
¿Cómo exigirle a la niñez y a la juventud estudiosa el cultivo de un discurso depurado si tiene que escribir o hablar con reiteraciones que lo destruyen? ¿Cómo explicarles que la literatura tiene una intención estética, si se masacra el idioma alegando un uso sexista, o cualquier otro motivo que pudiera presentarse en el futuro? ¿Cómo pensar con la velocidad habitual si tenemos que demorarnos en esas distinciones que no agregan lucidez al concepto, sino duplicaciones a la expresión?
¿Cómo se enfrentaría un escritor de habla hispana al papel en blanco, si tuviera que tener en cuenta las exigencias de una nueva gramática que va en contra de la belleza de la lengua con la cual se identifica? Con qué nostalgia volveríamos a releer las obras maestras de la literatura hispanoamericana, sabiendo que las reediciones no estarán de acuerdo con los nuevos planteamientos. ¿Cómo mantener la casa sosegada si nos cambian el lugar de las puertas y ventanas?
Capacitación y sensibilidad femeninas
Estoy de acuerdo con que se busquen alternativas para erradicar las expresiones claramente sexistas, porque eso no tiene que ver con la lengua, sino con la incompetencia de alguien. Acepto que se estudie una posible utilización de generalizaciones que abarquen al hombre y a la mujer, como por ejemplo "el género humano", "el ser humano", "la humanidad", en lugar de "hombre" en sentido genérico; o "la infancia", "la niñez", "la juventud", para obviar la mención exclusiva del sustantivo masculino globalizador. Tales expresiones denotativas de la paridad de los sexos podrían encontrarse por medio de un urgente y minucioso examen del idioma y sus posibilidades expresivas, a fin de evitar toda connotación errónea que hiera los sentimientos femeninos, para lo cual el organismo consultivo pertinente es la Real Academia de la Lengua y las Academias asociadas.
Naturalmente, el inicio de la lucha por los derechos de la mujer fue difícil y lo seguirá siendo, porque no se borran siglos de postergación y marginalidad de un plumazo. Sin embargo, el reconocimiento de la igualdad de los sexos es un hecho actualmente, y su aceptación total llegará por imperio de las circunstancias, de la mano de la capacitación y la sensibilidad femeninas, y no a través de normativas que afecten el uso corriente de la lengua. Nadie quiere, a estas alturas de la historia, seguir cultivando el machismo, pues ese comportamiento está tan desacreditado como manera de ser, que resulta dudoso creer que existan muchos hombres inteligentes empeñados en mantenerlo. No hay duda de que la mujer ha sufrido humillaciones sin cuento y que, a través del tiempo, ha logrado sobreponerse con gran coraje a todas ellas; pero, justamente por eso, me resisto a que el reconocimiento de la igualdad de los sexos necesite consolidarse mediante las variaciones propuestas.
Ya nos han echado la culpa de la pérdida del Paraíso Terrenal, por el uso que hizo Eva de su libre albedrío al comer del Árbol del Conocimiento del Bien y del Mal; pero que no nos endilguen en el futuro unos cambios gramaticales que atentan contra un esplendor de la lengua española, porque necesitamos una certificación escrita de una paridad justamente lograda.
*Presidenta de la Academia Paraguaya de la Lengua Española.
Fuente Ultima Hora.

Cuando se perdio la batalla...


La web Targetmap ha diseñado un mapa del tamaño medio de los penes en el mundo. El Congo, en África, se coloca en primera posición del ranking con un tamaño medio de 17,93 cm. En el otro extremo, Asia es el continente peor dotado. Concretamente, en Corea del Sur el tamaño medio es de 9,66 cm, y en Tailandia 10,16 cm. Los indonesios son los más dotados de esa parte del planeta con 11,67 cm.

En Latinoamérica quienes se encuentran en la cima del ranking son los ecuatorianos con 17,77 cm, seguidos por los colombianos y los venezolanos, con 17,03 cm. España ocupa un modesto puesto número 74 con una media de 13,85 centímetros. Hungría (16,51 cm) es el único país de Europa en el Top Ten. En los Estados Unidos se registró un promedio de 12,9 cm, mientras que en Brasil alcanzan 15,7 cm y en México 15,68 cm.

Asi perdieron los humanos las espinas del pene:

La mayoría de los mamíferos macho tienen el pene cubierto de espinas de queratina, similares a las uñas, que utilizan para desechar el esperma de otros competidores e irritar a la hembra para propiciar la ovulación. Un estudio realizado por científicos de las universidades de Standford y Pensilvania, en Estados Unidos, revela que esta característica desapareció en el hombre con un fragmento de ADN que se eliminó durante nuestra evolución. Los investigadores también han identificado una región del genoma que ha permitió que nuestro cerebro se expandiera, según publica hoy la revista Nature.

Para llegar a esta conclusión, los investigadores, dirigidos por Gill Bejerano, partieron de la hipótesis de que, en lugar de que el ADN humano tenga ventajas sobre el del chimpancé, "en algún momento de la evolución perdimos algunas cadenas de información genética". Así encontraron 510 secciones de código perdido. A continuación eligieron las regiones eliminadas de ADN relacionadas con hormonas masculinas, así como con el desarrollo del cerebro. Después introdujeron estas regiones de código dentro de ratones para averiguar cómo se expresaban y descubrieron que eran responsables de la pérdida de los bigotes sensoriales y de las espinas del pene, así como del crecimiento del cerebro.

Las espinas del pene son comunes en otros animales, incluyendo a chimpancés, macacos y ratones, pero una morfología más simplificada tiende a asociarse con la conducta monógama de ciertos primates.

Muchos estudios han intentado resolver la cuestión de qué hace al ser humano distinto al resto de organismos buscando características extra frente a las de los familiares evolutivos más cercanos. Esta es la primera vez que se descubren características específicas humanas examinando lo perdido a lo largo de la evolución.
 Fuente: Muy Interesante (España)


"El Principito" se subastará en París

26/04/2012 Agencias
Un manuscrito de "El Principito" descubierto recientemente, que incluye algunos pasajes inéditos y modificaciones respecto de la obra publicada por Antoine de Saint-Exupéry en 1943, saldrá a subasta el próximo 16 de mayo en París.
Las páginas escritas y corregidas por el autor de la obra más vendida y traducida del mundo desde su publicación, aparecieron perdidas en un paquete de cartas y autógrafos del autor que pertenecen a un coleccionista anónimo y que clasificaban dos expertos de la casa de ventas Artcurial, encargada de subastar el hallazgo.
No se trata del manuscrito final, el que llegaría a la imprenta con frases que se han instalado en la memoria colectiva, como que "sólo con el corazón se puede ver bien. Lo esencial es invisible para los ojos", sino de una versión anterior, probablemente de 1941, explicaron los expertos Olivier Devers y Benoît Puttemans a "Le Figaro".
Las páginas de "El Principito", que se publicarían por primera vez en Nueva York, siguen custodiadas en esa ciudad, en la Pierpont Morgan Library.
El precio estimado del manuscrito hallado en París se sitúa entre los 40.000 y los 50.000 euros (entre 52.800 y 66.000 dólares), es decir, diez veces más que un autógrafo del célebre y misterioso escritor, aunque por algunas de sus páginas redactadas a mano se han llegado a pagar varios millones de euros.
La subasta del original de Saint-Exupéry se enmarca dentro de la venta de "Libros y manuscritos modernos" que organiza Arcutrial en París el 16 de mayo y cuyos lotes pueden visitarse entre el 13 y el 15 de mayo.
A imagen y semejanza de su premonitorio libro, Saint-Exupéry desapareció con su avión de la Resistencia en el mar Mediterráneo durante la Segunda Guerra Mundial.
Aunque las investigaciones no han conseguido aclarar totalmente su desaparición, actualmente parece razonable asumir que perdió la vida cuando su avión cayó al mar en 1944.

lunes, 23 de abril de 2012

CINCO RECOMENDACIONES...


En el DIA MUNDIAL DEL LIBRO




Esge, es el campo de batalla donde dos pandillas de jovencitos —los Zorros y los Tejones— se enfrentan sin piedad. Esta pequeña zona industrial, cuya vida está empañada por la presencia de antiguos búnkeres militares, es influida por extraños personajes: el señor Henne, jefe del rastro local, cuyo constante contacto con la muerte sin duda lo ha trastornado; los Albers, un matrimonio que vive una sexualidad conflictiva; la terrible señora Frieda, quien, abandonada hace años por su esposo, se pasea por la región, molestando a los vecinos.
Moritz, el niño que narra la historia, vive cercado por la estrechez económica y la promiscuidad de sus bellas hermanas y amigas. Pero la historia oculta de Esge tiene deparado un descubrimiento mayor para estos jóvenes: la de una presencia inusitada que trastocará sus vidas, enfrentándolos con la belleza, la fragilidad y el deseo de apropiarse de lo desconocido.



Si hay madres que pueden amargarles la vida a sus hijas, la de Marina la mortifica especialmente debido a su ciega obediencia a la religión de los espondalarios, que combina actitudes ridículas con estrictos reglamentos que pueden conducirles a la muerte. Marina ha sabido desprenderse a tiempo de semejante trampa, pero, por más que haya decidido entregarse al teatro y a una vida disipada, la ascendencia materna parece haberla marcado para siempre. Un imprevisto vuelve a enfrentarla a su madre, a su incapacidad de afrontar los problemas reales, su obstinación por vivir en un espejismo, su enervante sumisión y espíritu de sacrificio: una posible transfusión de sangre precipita a Marina a un viaje en el tiempo en el que ambas luchan por sus recuerdos. ¿Tan diferentes son realmente madre e hija? A veces, como aquí, sólo la Historia aclara el enigma que estigmatiza la estirpe: un personaje determinante de la historia de España les ha jugado a las dos una mala pasada...

Éste es un análisis de la sociedad en el mundo globalizado y los cambios radicales que impone la condición humana. En esta ocasión, se concentra en el amor. El miedo a establecer relaciones duraderas, más allá de las conexiones. Los lazos de la solidaridad, que parecen depender de los beneficios que generan. El amor al prójimo, uno de los fundamentos de la vida civilizada y de la moral, distorsionando hasta el temor a los extraños. Los derechos humanos de los extranjeros y los diversos proyectos para “deshumanizar” a los refugiados, a los marginados, a los pobres.    

Como parte de su certero análisis de la sociedad en el mundo globalizado y de los cambios que éste impone a la condición humana, el autor analiza el amor y cómo, en la esfera creciente de lo comercial, las relaciones son pensadas en términos de costos y beneficios, es decir de conveniencia. A través de una reflexión audaz y original. El autor revela las injusticias y las angustias de la modernidad sin ser absolutamente pesimista, con la esperanza de que sea posible superar los problemas que plantea la moderna sociedad líquida.

¿Hitler celebrado en Francia como un escritor a la par de Proust o Gide? Es lo que desvela el apasionante libro de Vitkine sobre la difusión de la biblia nazi.

En mayo de 2008 el canal Arte emitía ‘Mein Kampf’, c’était écrit, un documental en el que Antoine Vitkine dejaba claro que toda la política totalitaria, racista y de agresividad internacional del nazismo del Tercer Reich estaba ya expuesta en el libro que Hitler había escrito en 1923 en una celda de la fortaleza de Landsberg tras su fallido intento de golpe de Estado. En 2009 apareció Mein Kampf, historia de un libro, en el cual el autor amplía la información contenida en el documental y traza la historia del libro, desde su redacción hasta el presente, pasando por el asombroso desconocimiento o desdén que por él mostraron muchos de los principales dirigentes políticos europeos de la época, los conflictos jurídico-políticos provocados por la negativa de Hitler a ceder los derechos de traducción precisamente porque el libro anunciaba sus propósitos y, después de la guerra, la disputa acerca de la conveniencia o no de publicar la obra, hasta su reciente difusión, sobre todo en los países árabes. El libro de Vitkine se convierte en una encendida denuncia: la del peligro que encierra el entusiasmo creciente que Mein Kampf despierta en los países en los que existe una tendencia nacionalista, marcada en especial por el antiamericanismo, el antisionismo y el antisemitismo radicales, junto con las ideas totalitarias contrarias a la democracia europea, excelente caldo de cultivo para el nazismo.
La investigación de Antoine Vitkine aporta una reflexión aguda sobre la carga fantasmática del texto más explosivo del siglo XX y su historia editorial.

Un pequeño castillo de caza en Hungría, al pie de los Cárpatos, donde alguna vez se celebraron elegantes veladas y cuyos salones decorados al estilo francés se llenaban de la música de Chopin, ha cambiado radicalmente de aspecto. El esplendor de antaño se ha desvanecido, todo anuncia el final de una época. Dos hombres mayores, que de jóvenes habían sido amigos inseparables, se citan a cenar tras cuarenta años sin verse. Uno ha pasado mucho tiempo en Extremo Oriente; el otro, en cambio, ha permanecido en su propiedad.

Pero ambos han vivido a la espera de este momento, pues entre ellos se interpone un secreto de una fuerza singular.

Todo converge en un duelo sin armas, aunque tal vez mucho más cruel, cuyo punto en común es el recuerdo imborrable de una mujer.
En esta magistral novela, Sándor Márai plantea la búsqueda de la verdad como fuerza liberadora, como soporte ético imprescindible para sobrellevar el peso de una vida. La exactitud de su prosa, unida a la vigencia de sus propuestas morales, lo sitúa entre los grandes escritores europeos de este siglo.

domingo, 22 de abril de 2012

Peor que mentir es enseñar a mentir y yo tengo tres hijos.




Reseña de La Nación 22/04/2012
Según el calendario trazado por el escritor Eduardo Galeano en Los hijos de los días (Siglo XXI Editores), su último libro, que reúne 366 historias, una para cada día del año (bisiesto), el 21 de abril de 2011 un indignado en la procesión de Semana Santa, en La Rioja, España, gritó "defiéndete" a un golpeado y azotado hombre que estaba representando a Jesús. Ese indignado tenía dos años. Y esa historia forma parte de la obra que presentó en ayer en la Feria del Libro en una sala colmada.
Aquel ese niño no fue el único indignado en un 21 de abril. Porque ayer también hubo unos cuantos "indignados" en el regreso del ensayista uruguayo a la Feria, espacio del que no es un asiduo visitante a pesar de su cercanía con este lado de la orilla. Es que la expectativa por verlo superó holgadamente los 850 lugares que la organización repartió desde muy temprano y los que quedaron fuera de la sala José Hernández ensayaron una pequeña protesta. Para ellos, las pantallas gigantes que dispusieron fuera de la sala no fueron suficiente consuelo.
"Durante 60 años, Mandela estuvo en la lista negra de terroristas, por eso no creo mucho en esas listas", fue una de las numerosas frases de Galeano que despertaron el aplauso del público.
"Deberían poner carteles de se busca a los secuestradores de países, a los violadores de la tierra, a los traficantes de miedo (...). Las catástrofes se llaman naturales como si la naturaleza fuera el verdugo y no la víctima (...). Si la naturaleza fuera un banco, ya la habrían salvado", disparó ácidamente el autor de Las venas abiertas de América latina , que también se refirió al conflicto por la minería en la Argentina. "Aprovecho a mandarles un abrazo a los pobladores de Famatina y a otros que no se dejan engañar", señaló, arrancando más aplausos.
También se refirió a la violación de los derechos humanos en América latina. Denominó al Operativo Cóndor como un "mercado común del terror de las dictaduras latinoamericanas" y refiriéndose a otras atrocidades, dijo: "La embajada de Dios en la Tierra se toma su tiempo para hacer justicia".
A modo de réplica de la presentación del libro en Montevideo, hace apenas unas semanas, Galeano ofreció la lectura de varios párrafos de su última obra. "Y los días se echaron a andar. De cada día brota una historia, voy a contar algunas historias nacidas de esos días", dijo sentado en un cómodo sillón.
Sin lugar para preguntas o firma de ejemplares, Galeano se retiró de La Rural con la certeza de que su romance con los lectores de este lado del Río de la Plata sigue intacto. Al menos, ayer, así se lo hicieron saber..