lunes, 30 de julio de 2012

Cómo escribir


El arte de la escritura puede ser reducida a unas cuantas reglas sencillas. 

por Joon Mo Kang

 Regla No. 1: Show and Tell. La mayoría de la gente dice: "Mostrar, no decir", pero me atengo a mostrar y contar, porque cuando los escritores ponen su trabajo al mundo, son como niños que llevaban a sus unicornios rotos y masticada por los osos de peluche en la clase de la triste esperanza de que alguien les va a encantar tanto como lo hacen. "Y ¿qué es lo que tiene para nosotros hoy en día, Marcy?" "Un penetrante estudio psicológico de un joven estudiante de medicina que recibe inquietantes noticias de un antiguo amante." "¡Qué maravilla! Timmy, ¿qué tal lo llevas ahí? " Tal imaginación! "Show and Tell, seguido de una buena siesta. 

Regla No. 2: No vayas en busca de un sujeto, que el sujeto se encuentra. No se puede precipitar la inspiración. ¿Cómo crees que Capote llegó a "A sangre fría"? Sólo era un día común y corriente, cuando tomó el papel para leer su horóscopo, y allí estaba - el destino. Si es un relato desgarrador de un homicidio múltiple, un fallido expedición al Everest o una familia de colores de los cantantes que intentan escapar de Austria, cuando los nazis invaden, no se puede forzar. Una vez que el sujeto se encuentra, es como enamorarse. Será su compañero constante. El remedo que, asomándose en sus ventanas, llamando a todas horas para dejar mensajes como: "Sólo tú me entiendes." El sujeto ideal debe ser como un acosador, con recursos ilimitados, viviendo de la herencia que recibió después de la muerte repentina de su recelo padre. Está en su apartamento pateando tus cosas cuando no estás cerca, usando el cepillo de dientes y cortar todos los sinónimos muy buenos desde el diccionario de sinónimos. No tengas miedo: hay un best seller en sus manos. 

Regla No. 3: Escriba lo que sabe. Bellow dijo una vez: "La ficción es la autobiografía más alto." En otras palabras, la ficción es una venganza por aquellos que te han hecho daño. Cuando la gente lee mis libros "Mi Maestro gimnasio era un matón abusivo" y ", los llamó Coles de Bruselas: Cuento de supervivencia," que están a menudo se sorprenden cuando les digo que contienen un elemento autobiográfico. Ahí está el arte, digo yo. ¿Cómo se hace lo que es su día a día en las cosas de la literatura? Escucha a tu corazón. Pregúntele a su corazón, ¿Es cierto? Y si es así, que así sea. Una vez que los abogados de firmar, ya está bueno para ir. 

Regla N º 4: Nunca usar tres palabras cuando uno va a hacer. Sea conciso. No caiga en amor con el trino suave de sus frases melifluas. Aprenda a "Kill Your Darlings", como se suele decir. Me recuerda el famoso autor-editor Gordon Lish interacción entre Ray y Carver cuando estaban trabajando en el célebre cuento de Carver "Los salvavidas son sólo para mostrar," a menudo se considera el punto culminante de agua de la llamada realismo sucio. Usted recordará el momento culminante, cuando dos pescadores borrachos tratar de calmar a los demás después de que sus resortes de vela ligera de una fuga. En las últimas líneas originales de la historia, Nat, el salado de edad a tiempo parcial agente de seguros, asegura a su joven pupilo, ya que se aferran a la enfriador de cerveza: "Vamos a pedir ayuda cuando llegamos a la tierra. Estoy seguro de ello. No hay olas más grandes, no hay más tiburones. Vamos a estar a salvo, una vez más. . Vamos a estar en casa "Si usted examina los periódicos de Lish en la Biblioteca Lilly, la Universidad de Indiana, verás cómo, con sólo unos pocos trazos hábiles, Lish comparación que hacia abajo para crear el legendario termina hoy:" Ayuda - Land Shark "No era lo que Carver intención, pero pocos podrían argumentar que no era más corta. Aprender a matar a sus queridos, y no ser tímidos a la hora de ablandamiento para arriba en el cielo como rehén por unos pocos días antes de hacerlo.

 Regla No. 5: Mantenga un diario de sueño.

 Regla N º 6: ¿Qué no se dice es tan importante como lo que se dice. En muchos cuentos clásicos, la verdadera acción ocurre en los silencios. Trate de mantener todas las cosas buenas de la página. Algunos "mundo real" práctica podría ayudar. La próxima vez que tu pareja llega a casa, ignorar su existencia durante 30 minutos, y luego dejar escapar "¡Eso es!" Y conducir el coche en el césped del vecino. Cuando los niños se acercan a la hora de acostarse, apretar los hombros de manera significativa y, si eres una mujer, muestra de su lápiz labial en toda la cara con el dorso de la muñeca, o, si usted es un hombre, llorar violentamente hasta que digan: "Es OK, papá. "Bebe de una taza astillada, un recuerdo de unas vacaciones familiares o una escapada de fin de semana en tiempos mejores, que puede desencadenar un par de párrafos de comparación / contraste de la descripción más adelante. Es un poco como método de acción. Simplemente deja que este pensamiento guiar a su cada palabra y gesto: "Algo está mal - ¿puedes adivinar qué es?" Si usted va para algo un poco más postmoderna, repita el procedimiento anterior, pero con el pescado.
 
 


Regla N º 7: El bloque del escritor es una herramienta - lo utilizan. Cuando se le preguntó por qué no ha producido nada últimamente, acaba de decir, "estoy bloqueado." Dado que la mayoría de la gente piensa que la escritura es un proceso místico donde los personajes de "hablar con usted" y se puede oír sus voces en su cabeza, siendo bloqueado es la cobertura perfecta para cuando usted no tiene ganas de trabajar. Los dioses de la creatividad te bendiga, te abandonas, que está fuera de las manos y otras cosas. El bloque del escritor es como "No pudimos conseguir una niñera" o "me comí unos camarones malo", una excusa que siempre te da un pase. La compañía eléctrica le inquieta por su dinero, su proveedor de celular te está acosando, lo que sea - simplemente decir, "estoy bloqueado", y que está fuera del gancho. Pero no exagere. De la misma manera el bit de la niñera pierde credibilidad cuando sus hijos están en la escuela de posgrado, no hay una fecha de caducidad. Después de 20 años, es posible que desee que se mezclan. El tiro en un Ellisonian "Mi casa se incendió y quemó a mi obra." Los detalles no importan - lo importante es averiguar lo que funciona para usted.


 Regla No. 8: tener aventuras. El modo de Hemingway estaba en ascenso durante décadas antes de que fuera eclipsada por la moda fabulista "ejercicios". El péndulo está volviendo, sin embargo, y va a tocar estos cerebritos decadentes nada más sacarlo de sus sillas Aeron. Mantenerse por delante de la curva. Salir y ver el mundo. No va a matar a Butch hacia arriba un poco. Libro de pasaje en un carguero. Susurros un poco de la disentería, vale la pena para los sueños febriles solo. Pierde un riñón en un duelo a cuchillo. Te alegrarás de haberlo hecho.

 Regla No. 9: Revisar, revisar, revisar. No puedo enfatizar esto lo suficiente. La revisión es cuando se hace lo que debería haber hecho la primera vez, pero no lo hizo. Es como lavar los platos, dos días después en lugar de inmediatamente después de terminar de comer. Conseguir que la lucha contra el proyecto en marcha. Quitar una coma y luego imprima otra copia - que es otro proyecto allí. Haga esto bastantes veces y usted puede realmente conseguir esos números, lo cual será muy útil si alguien te reta a un proyecto de compensación. Cuando el árbitro hace sonar el silbato y su oponente se va, "26 borradores!," Le va a reventar hacia fuera con "216" y mándelos a la lona.

 Regla No. 10: No hay reglas. Si todo el mundo saltó de un puente, ¿lo haría usted también? No. No hay reglas, excepto los que aprendió durante su Show and Tell días. Que se diviertan. Si ellos no quieren ser amigos de usted, no vale la pena ser amigo de. Por encima de todo, acaba de ser tú mismo.

viernes, 20 de julio de 2012

Por derecho propio


Entre un hombre culto y un "intelectual"
hay la misma diferencia que entre un libro
y un índice de materias.
Somos Libros Cuernavaca


                                                                          "La sencillez y la naturalidad son
                                                                      el supremo y último fin de la cultura".
                                                                                                                Nietzsche




Cuando finalmente llegué a México, descubrí que aquel imaginario país  de mi padre era real, pero más fantástico que cualquier tierra de la imaginación. Era tan real como sus fronteras físicas y espirituales: México, la única frontera entre el mundo industrializado y el mundo en desarrollo;  la frontera entre mi país y los estados unidos, pero también entre toda la América latina y los estados unidos, y entre el Mediterráneo católico y las presiones protestantes anglosajonas en el nuevo mundo.
Fue con esa experiencia y esas inquietudes que me acerque al oro y al fango de México, el país imaginario, imaginando, finalmente real, pero real sólo si lo veía desde una distancia que me asegurase, por el hecho mismo de la separación, que  mi deseo de reunirme con él siempre sería apremiante, y real sólo si lo escribía. En cuanto alcance una cierta perspectiva, por fin me sentí capaz de escribir unas cuantas novelas en las que podía hablar de las cicatrices de la revolución, las pesadillas del progreso y la perseverancia de los sueños.
   Escribía con apremio porque mi ausencia se convirtió en un destino. No obstante, se trataba de un destino compartido: el de mi propio cuerpo como hombre joven, el del viejo cuerpo de mi país y el problemático  e insomne cuerpo de mi idioma. Tal vez conseguí identificar a los dos primeros sin mucho problema: México y yo mismo. Pero el idioma nos pertenecía a todos, a la vasta comunidad que escribe y habla y piensa en español. Y sin este idioma no podía darme a la realidad a mi mismo ni a mi tierra. Así, el idioma se convirtió en el centro de mi ser y en la posibilidad de forjar, con mi propio destino y el de mi país, un destino compartido.
   Pero nada se comparte de manera abstracta. AL igual que el pan y el amor, el lenguaje y las ideas se comparten con seres humanos. Mi primer contacto con la literatura fue sentarme en las rodillas de Alfonso Reyes cuando él era embajador de México en Brasil a comienzos de los años treinta. Reyes había resucitado para nosotros a los clásicos españoles; había escrito libros espléndidos sobre Grecia; era el más lúcido pensador literario; de hecho, había traducido toda la cultura occidental a términos latinoamericanos. A finales de los años cuarenta, vivía en Cuernavaca, en una pequeña casa de color mamey. Me invitaba a pasar los fines de semana con él y, dado que yo tenía 18 años y era un trasnochador, le hacía compañía a partir de las once de la mañana, cuando don Alfonso se sentaba en un café y le lanzaba piropos a las muchachas que paseaban por la plaza, que entonces era un jardín lleno de laureles y no, como es ahora, de cemento.  No sé si el hombre colorado y fornido que se sentaba en la mesa de junto era un cónsul británico oprimido por la cercanía del volcán, pero si Reyes, que disfrutaba el espectáculo del mundo, citaba a Lope de Vega y a Garcilaso, nuestro vecino, bebedor de mezcal, respondía, sin mirarnos, citando las estrofas más sombrías de Marlowe y de John Donne. Después d íbamos al cine para sumergirnos, como decía Reyes, en la épica contemporánea, y sólo hasta que llegaba la noche empezaba a regañarme:” ¿Aún no has leído a Stendhal?” Deberías saber que el mundo no se inventó hace cinco minutos”.
  A veces me irritaba. Y yo leía, contra sus gustos clásicos, los libros más modernos y estridentes sin comprender que estaba aprendiendo la lección: no existe creación sin tradición, lo “nuevo” es una inflexión de una forma anterior, la novedad es siempre una variante del pasado. Borges dijo que Reyes había escrito la mejor prosa en español de nuestro tiempo. A mí, Reyes me enseñó que la cultura sonreía, que la tradición intelectual del mundo entero nos pertenecía por derecho propio y que la literatura mexicana era importante no porque fuera mexicana, sino porque era literatura.

Carlos Fuentes
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martes, 17 de julio de 2012

Melancolía




Ayer te soñé

y ya te había olvidado

amores como el nuestro

ni viven ni perduran

sueño devastado.


Ayer te soñé

y estaba llorando

saber si eres feliz

si vives lo que mereces

el amor lejano.


Ayer te soñé

veías quién te amaba

suplicar la mirada diría

llenaste de mí tus ojos

melancolía.

            Elan Aguilar

lunes, 16 de julio de 2012

PODEMOS ESCOGER


La vida no es un callejón sin salida,
la vida no es algo que hay que soportar,
la vida no es algo que hay que conquistar.
YosoyYo


   Sin tener claro por dónde iniciar, empezaré por decir que con esto quiero cerrar un capitulo, el de las elecciones y dedicar mi mejor esfuerzo a lo que a mí atañe como un ciudadano común y corriente, un ciudadano más: familia, trabajo y tratar de ser mejor. Yo fui una persona que antepuso las circunstancias, las personas, las instituciones para poder encontrar una mejor manera de vivir. Culpé a ellas de las injusticias sociales, políticas, económicas, de justicia que padece mi país y hasta llegué a pensar que cualquier otra parte del mundo era mejor para vivir que éste, hasta que llegó el internet y las redes sociales, que me permitieron abrir los ojos y ver que estos males que nos aquejan no son exclusivos de México y sí generales, en todas partes se escucha el descontento, las injusticias, el abuso, la doble moral, el control de los medios, etc. Hoy, sin exagerar, me siento afortunado de ser mexicano. Gracias a Vicente Fox, pude dejar de lado esa mortal y enfermiza idea de que una persona, un hombre, en caso de Vicente (parafraseando) un  ser humano que podía llevar al país a un mejor stádium. Entiendo por tal motivo a los jóvenes (que al igual que yo no pertenecen al presupuesto) su descontento. ¿Qué pudimos haber estado mejor sí hubiera ganado hace 24 años fulano o perengano? Yo también creo que si mi abuelita hubiera tenido alas hubiera volado. (Con respeto abuelita)
Y no importa la edad, el dinero o la posición social que se tenga para no darse cuenta que el bienestar social o grupal empieza por mí, mí bienestar, cuando me acepto por entero con mi lado negativo, entonces puedo ser íntegro. Mientras no aceptamos nuestro lado negativo lo seguiremos proyectando en otros, llámense políticos, los lectores de noticias en televisión, “intelectuales” (entre comillas, porque los verdaderos intelectuales ya han trascendido esta parte y se dan generosamente y en sus vidas jamás encuentran enfrentamiento ni agravio, pongo de ejemplo a Carlos Monsiváis), dirigentes, figuras públicas, empresarios, religiosos y usted agregue.
  Difícilmente podremos percibir directamente el dominio oculto de nuestro lado negativo u oscuro, sólo podemos verla indirectamente a través de los rasgos y las acciones de los demás, y aun así somos inconscientes del hecho: cuando nuestros sentimientos de admiración o rechazo ante una determinada cualidad de un individuo o grupo es desproporcionada.
Hoy los beneficios que aparente nos dan las redes sociales, traen también consigo un alud de nuestras proyecciones del lado inconsciente, aquel que no nos agrada de nosotros mismos, que no hemos terminado por aceptar, y tropezamos cara a cara con los aspectos más nefastos de la naturaleza humana: noticieros de televisión tendenciosos, políticos taimados, entidades financieras que usurpan las ganancias, entes que corrompen al sistema judicial, empresas que polucionan el mundo y sus océanos y envenenan nuestros alimentos, el espantoso fanatismo en cualquiera de sus formas y los criminales de cuello blanco.  Es nuestra actualidad y no hay modo de eludirla. Pero si, aceptando nuestra parte, lo que está en nuestro alcance, en nosotros ¿Qué me dicen mis actitudes de envidia, orgullo, pereza o avaricia por mencionar algunos? No pretendo ni es mi intención decir que sea la solución a nuestros males. Pero sí creo que empezando por aceptar nuestra propia “sombra” podremos aportar un mejor devenir.
Les agradezco a todos, y les deseo que puedan encontrar la gracia de seguir viviendo para mejores fines. Les comparto las palabras del doctor Ronald David Laing que describió puntual el reflejo de la negación de la mente:

El rango de lo que pensamos y hacemos
está limitado por aquello de lo que no nos damos cuenta.
y es precisamente el hecho de no darnos cuenta
de que no nos damos cuenta
lo que impide
que podamos hacer algo
por cambiarlo.
hasta que nos demos cuenta
de que no nos damos cuenta
seguirá moldeando nuestro pensamiento y nuestra acción.  

Elan Aguilar

jueves, 12 de julio de 2012

SOÑADOR


Formulo las preguntas
para las que existen
 todas las respuestas.
¿Por qué no dan
cucharadas de azúcar
que sean del amor imán?
¿Por qué no llega
una libélula y sus alas a cubrir
como un manto nuestras lágrimas?
¿Por qué no cae una tormenta
que tire el orgullo
que arrastre las dudas?
¿Por qué no condenan a los hombres
que censuran en sus vidas
a los libros?
¿A dónde llevarán las olas
las preguntas
que no contestaron?
No llegarás a nada soñador.
¿A dónde tendremos que llegar?

Elan Aguilar.

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viernes, 6 de julio de 2012

FRIDA

                                                    6 de Julio 1907-2012



Frida Kahlo nació el 6 de julio de 1907, en el pueblo de Coyoacán, México. Su vida se desarrolló en un momento histórico, en que la lucha por el cambio social en México comenzaba a tomar fuerza.
Desde pequeña mostró su gran personalidad y su lucha por la vida al sobreponerse de la poliomielitis a los 6 años y también por su integridad emocional, pues la enfermedad le dejó secuelas físicas.
Ingresó en la Preparatoria Nacional de México, en la primera generación de 35 mujeres de ésta. Perteneció a un grupo conocido como “Los cachuchas” liderado por su primer amor y con quién dio rienda suelta a su rebeldía.
El 17 de septiembre de 1925 sufrió el accidente casi mortal, que marcaría el resto de su vida y dejó varios meses en cama, fue aquí cuando comenzó a pintar con las acuarelas de su padre Guillermo Kahlo (gran fotógrafo que trasmitió sus habilidades con la lente, a esa nueva lente que era para Frida el espejo en el que se reflejaba cuando estaba postrada en la cama), adquiriendo la habilidad de expresar su mundo interno, sus sentimientos, emociones y pensamientos más profundos a través de la pintura.
A los dos años de su accidente se dirigió a la Secretaría de Educación Publica para pedir a Diego Rivera (prestigioso muralista) que evaluara su obra, él la alentó a que continuara por encontrar en ella gran talento. Con el paso del tiempo surgió el amor entre ambos hasta que el 21 de agosto se casaron, dando lugar a una de las historias de amor más extravagantes de la historia.
Ella era su chicuita y él su "príncipe sapo" sin embargo, el transcurrir de este amor no fue nunca fácil para Frida y Diego. Al poco tiempo de su matrimonio en 1929, empezaron los problemas. El año de 1949, la relación tocó el punto más bajo cuando corrió el rumor de que Diego intentaba casarse con la estrella de cine, María Félix, con quien mantenía un romance. A pesar de que nada de esto resultó y Diego permaneció al lado de Frida, ella terminó profundamente herida. El autorretrato Diego y yo proviene de esta experiencia vivida. 
Al principio Frida acompañaba a Diego pero fue su obra fue brillando con luz propia, creando un estilo propio y particular. Fue la primera artista Mexicana que logró exponer una de sus obras en el museo del Louvre. No se puede negar que el dolor y el sufrimiento estuvieron presentes a lo largo de toda su vida, pero también la pasión, el amor, la felicidad, la creatividad, la pasión, sosteniéndose en pie ante toda adversidad y viendo cumplido su sueño al ver su primera exposición en Ciudad de México en 1953.
Vivió apasionadamente, dando signos inequívocos de optimismo, fortaleza y coraje. Murió el 13 de julio de 1954 dejando un legado que perdurará para el resto de nuestras dias.
                                                         www.somoslibroscuernavaca.com

martes, 3 de julio de 2012

Twitter degrada obediencia del poder


Twitter@EnriqueKrauze
Yo no sé si ustedes se den cuenta la degradación intelectual que se percibe en la Red. Para algunos, el Twitter se ha vuelto un mingitorio.
3:31 pm - 3 jul 12 vía web


  Son las palabras de EnriqueKrauze, en una herramienta de las redes sociales que aún no llega a tomar su real alcance en México debido entre otras cosas, por la falta de acceso y conocimiento de ‏@Twitter para muchos. Sus palabras dejan entrever, al ensayista nacido en la plenitud del régimen. Ese régimen donde estaban acostumbrados a llevar la voz cantante, y la prole a obedecer, a no cuestionar, a no pensar, a no exigir. Ensayista que ha vivido bajo la sombra de uno de los “grandes” intelectuales que ha dado México como lo fue el señor Octavio Paz (Multicitada revista Vuelta). Trato de entenderlo. Tomo en cuenta también su edad, 65 años, y sea la irritabilidad natural de la misma. En fin, se nota en las líneas, quizá algunos piensen que exagero, su arrogancia (“degradación intelectual”). ¿Por qué ese deseo de algunos “personajes” de la vida pública por pertenecer a una *red SOCIAL cuando poseen su propios medios como revistas y programas? Sólo le falta que nos diga qué sí, qué no y cómo escribir. Al leer su libro Redentores, también entiendo su catarsis en la escritura, algo así como: su encuentro con la sombra. La descripción sobre Gabriel García Márquez, uno entiende la frustración que debe sentir quien jamás llegará a las alturas del escritor, novelista, cuentista, guionista y periodista colombiano.

Les comparto un fragmento “Sobre la desobediencia” de Erich Fromm:
- ¿Por qué se inclina tanto el hombre a obedecer y por qué le es tan difícil desobedecer? Mientras obedezco al poder del Estado, de la Iglesia o de la opinión pública, me siento seguro y protegido. En verdad, poco importa cuál es el poder al que obedezco. Es siempre una institución, u hombres, que utilizan de una u otra manera la fuerza y que pretenden fraudulentamente poseer la omnisciencia y la omnipotencia. Mi obediencia me hace participar del poder que reverencio, y por ello me siento fuerte. No puedo cometer errores, pues ese poder decide por mí; no puedo estar solo, porque él me vigila; no puedo cometer pecados, porque él no me permite hacerlo, y aunque los cometa, el castigo es sólo el modo de volver al poder omnímodo-.

El ensayista señala en su cuenta de Twitter que este medio se ha vuelto “la Santa Inquisición” y me recuerda a mi tía Chona: El que la piensa la usa.
                  
                                                                                                                                  Elan Aguilar      

 *redes sociales