sábado, 17 de noviembre de 2012

Poesia escatológica II



 

Quisiera decirte
que todo lo que paso
valió la pena.
Quisiera decirte
que tus deseos por  un mundo justo
no fueron en vano.
Quisiera decirte
que tus sueños por llevar libros a todos
fue un esfuerzo valido.
Quisiera decirte
que en todo tenías razón
que lo mío era solo vanidad.
Quisiera decirte
pero los metros de tierra entre nosotros
me lo impiden.
            Elan Aguilar 

je dirais
tout ce qui s'est passé
vaut la peine.
je dirais
vos désirs pour un monde plus juste
n'ont pas été vains.
je dirais
vos rêves pour apporter des livres à tous
C'était un effort valable.
je dirais
que tous avaient raison
que la mienne était juste vanité.
je dirais
mais les mètres de terrain entre nous
me prévenir.

I would say
everything happened
worthwhile.
I would say
your desires for a Just World
were not in vain.
I would say
your dreams to bring books to all
was a valid effort.
I would say
that all were right
that mine was just vanity.
I would say
but the meters of land between us
prevent me.
 

viernes, 9 de noviembre de 2012

Los 7 hábitos para vivir en armonía.



"Para enseñar a los demás, primero has de hacer tú algo muy duro:
has de enderezarte a ti mismo."    Buda. 


1.- No trates de enseñar, toma la actitud de alumno.

2.- No dar consejo a quién no te lo pida.

3.- No corregir al que yerra, porque errar es parte del crecimiento.

4.- No proferir injurias.

5.- No trates de consolar al que sufre, comprende la causa de su sufrimiento.

6.- Aceptar nuestros defectos para no observar los del prójimo.

7.- Dar gracias a un Poder Superior por todo.

Elan Aguilar

domingo, 4 de noviembre de 2012

La calavera tiene hambre


"A menudo el sepulcro encierra, sin saberlo, dos corazones en un mismo ataúd."
Alphonse de Lamartine (1790-1869)


La calavera tiene hambre ¿no hay un pancito por ahí?
(Cuento: Texto completo. DR.)
*Elan Aguilar
Estaba Eduardo sentando en la banca de un parque, quizá el nombre del jardín no tendría importancia de no ser porque, como a los niños que tienen la mala fortuna de llevar un nombre como Godofredo, Hipólito, Schwarzenegger, Wachanwer, un nombre que si existiera la justicia…, pero bueno, el parque muy bello por cierto, Revolución, ¿Revolución de qué carajos? En fin, Eduardo había llegado desde temprano y se encontraba cabizbajo, meditabundo. Como ocasiones anteriores en que se quedaba de ver con Edith, en el mismo lugar y en la misma banca. Edith la del pelo ensortijado, piel mate claro, labios carnosos, la chica con la que Eduardo había esperado por mucho tiempo, la que había idealizado a través de las películas gringas, donde la heroína es siempre la rubia de ojos claros, medio ingenua, medio precoz, medio todo pero heroína al fin, esa era su Edith. ¿Y ahora? Se preguntaba, ¿Qué va a pasar? Ella sabe cuánto la amo ¿No será suficiente sólo el amor? ¿No es lo más importante al fin? Las cosas materiales qué importan si no hay amor. Claro que a ella le gustaría andar en carro, en moto, tener una casa, comodidades, pero eso vendrá después ¿o acaso no sentimos lo mismo? Eduardo levantó la cara hacía el pasillo y hacía la entrada del parque, quizá sin proponérselo podrían coincidir nuevamente como coincidieron la primera vez en que se flecharon las miradas. ¿Señor? ¿Señor? Seguía concentrado en que apareciera, trataba de utilizar el poder de la mente para llamarle a su alma gemela, creía, quizá funcione la telequinesia ¡Señor, me da mi calaverita! Un niño de apenas cinco años le jaló el pantalón –Perdón hijo, no tengo dulces ya pasaron antes unos niños, se los he dado todos. ¿Me puede dar el pan? Señalando hacía la banca, una bolsa con pan de muerto que Eduardo acababa de comprar. –No puedo hijo, este pan es… este pan me lo acaban de regalar. Eran un pan de muerto sin azúcar, con mucho ajonjolí y tremendos huesos, brillaba de lo bien horneado que estaba y olía sutilmente a naranja, Eduardo quería sorprender a Edith por si se presentaba casualmente, algo le decía en su corazón, quizá un corazón sincero, ingenuo dirían otros, que Edith era la indicada para continuar juntos la aventura de la vida, que con ella podría viajar por México, conocer cada pueblo y cada playa, visitar las barrancas del cobre, andar por las calles empedradas de Taxco comiendo tacos de barbacoa, respirar el aire frio y limpio de Pátzcuaro, correr por la arena de Isla Mujeres, subir la pirámide del Tajín, mirar en vivo a las ballenas del mar de Cortés antes que las extingan, pensaba con el corazón. Tenía la suerte o el infortunio de no estar rodeado de gente más llana, sin tantas “pretensiones” como esos que te aconsejan “a comer y a beber que mundo ahí te ves” o “una buena palanca para entrar a gobierno y a hacer “carrera”. A la proximidad de la banca siguiente se observaba un periódico doblado que alcanzaba a leer “Se matan en la autopista” Esos pasquines que sólo les interesa hacer dinero con el morbo de la gente, se dijo para sí e intento levantarse de la banca para recogerlo y tirarlo a la basura, le desagradaba, pero desvió su atención una hilerita de hormigas que empezaban a subir por la banca en dirección de su pan de muerto para Edith. ¿Por qué no será igual la vida de los hombres a las hormigas? Bueno, ellas no pueden viajar y conocer las bellezas de México, se decía para sí aunque Eduardo no conociera más que los balnearios de Morelos y se moría de ganas de estar asoleándose en una playita, le decían, del lago de Tequesquitengo. El parque se empezó a llenar de parejas en las bancas y de familias que esperaban recoger a sus infantes de la clase de natación. Ya el sol había pasado el cenit sin darse cuenta, Eduardo que miraba de reojo a los enamorados que se abrazaban y besaban ¿Así me vería yo con Edith? Algunos se ven muy desesperados, otros tiernos, qué espectáculo ¿o será mi envidia de estar sentado solo? “Hola joven, buenas tardes ¿todo bien?” preguntó  un policía que realizaba un rondín por el parque. Si oficial, muchas gracias. “Le recuerdo que el parque se cierra a las nueve y antes de ello, si esta área está sola le pediría que se acerque a las zonas de salida para su seguridad”. Si, correcto oficial, muchas gracias. El policía continuo caminando por los pasillos y golpeando con su garrote el barandal antes de llegar a las bancas donde se encontraban los cariñosos para alertarlos de su llegada, y quizá evitarles una pena. “Hola jóvenes…” escucho Eduardo como un susurro. La temperatura bajo, sin darse cuenta, el sol ya se había ocultado y apenas se notaba una luz tenue de su reflejo en el parque. Empezó a recordar cuando todo empezaba a tener sentido antes de conocerla. Ya había hecho planes para terminar con creces su carrera universitaria y de ahí se visualizaba entrar a una congregación religiosa, no, no sería fácil pues como todo humano él también se sabía débil ante el sexo opuesto, pero después de su último fracaso amoroso lo tenía propuesto: entregarse de lleno a la vida del espíritu. A ella ya la había visto dos o tres veces por sus mismos rumbos, y cuando la encontraba trataba de no mirarla, de ignorarla, le gustaba pero no quería seguir alimentando otra cosa que fuera su finalidad del celibato, hasta que coincidió un amigo de ambos y un día inesperado le preguntaba: Oye Eduardo ¿te gusta mi amiga?  ¿Cuál amiga? Esa que está allá, se llama Edith ¿Por qué? No podría negarlo, es bonita ¿Y si tuvieras oportunidad andarías con ella pero bien? Mira Esteban, no te entiendo, ni la conozco ni sabía cómo se llamaba y la verdad esas cosas no me las he preguntado ¿Pero te gusta? Sí, ya te contesté. Mira, lo que sucede es que, es mi amiga y la estimo mucho y pues… Y pues ¿qué? Pues te lo diré pero no quiero que la vayas a herir ¿Qué la vaya a herir? Oye, si fuiste tú quien empezó está plática no yo. Ok, le gustas a mi amiga y me pidió que te presente con ella ¿aceptas? ¡Carajo! ¿Por qué habré aceptado? Si yo tenía otros planes, pensó Eduardo sentado en la banca, mirando el suelo, cuando se dio cuenta que la luz amarilla de las lámparas del parque ya estaban encendidas y el reflejo de su silueta se proyectaba en los adoquines.  Levantó la mirada y alcanzó a ver la sombra de la última pareja que se retiraba por la salida que da a la avenida principal, empezó a sentir frio y pensó en retirarse del lugar como le aconsejó el policía por la tarde. Sí, allá estaba Edith. Desde lejos la vio caminando hacia él. Te estaba esperando, le dijo mientras volteaba a buscar su bolsa con el pan de muerto, antes de poder sostener la bolsa, Edith ya se encontraba sentada a su lado. Yo también quería encontrarte aunque pienso que es mejor ya no verte más. Ten te compré este pan de muerto, sé que te gustan. Debes irte ya, este lugar no es para ti. Edith se levantó y empezó a caminar hacía una pequeña salida que da a un callejón, Eduardo trato de levantarse y seguirla cuando escuchó el grito de un hombre que lo distrajo, se acercaba desde el área de la alberca ¡Oiga joven no puede estar aquí! El parque se encuentra en remodelación. ¿En remodelación? Si, ya tiene un mes, yo soy el celador del lugar y de seguro olvidé cerrar la puerta por la mañana que salí a comer, usted disculpe. Eduardo no daba crédito a lo que escuchaba e intento explicar lo sucedido cuando prefirió callar y retirarse al ver su bolsa de pan vacía. A la mañana siguiente Eduardo se enteraba que Edith había muerto en un accidente en la autopista a Cuernavaca.   

*Elan Aguilar (1º-sep). Escritor.

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viernes, 2 de noviembre de 2012

Culto a la Muerte en México




coatlicue
Los mexicas heredaron de épocas antiguas a dos dioses: Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, el señor y la señora del Mictlan la región de los muertos. A este lugar iban los hombres y mujeres que morían de causas naturales pero el camino no era fácil. Antes de presentarse ante el señor y señora de la muerte había que pasar numerosos obstáculos; piedras que chocan entre sí, desiertos y colinas, un cocodrilo llamado Xochitonal, viento de filosas obsidianas, y un caudaloso río de sangre que el muerto atravesaba con la ayuda de un perro que era sacrificado el día de su funeral.

Finalmente el difunto llegaba ante la presencia de Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, los terribles señores de la oscuridad y la muerte. La tradición dice que entonces se le entregaba a los dueños del inframundo ofrendas. Este detalle es muy importante ya que con el tiempo estas ofrendas seguirán presentes en los altares de la santa muerte.

Mictlantecuhtli y mictecacihuatl fueron sin lugar a dudas las deidades a quienes se encomendaban a los muertos pero también eran invocados por todo aquel que deseaba el poder de la muerte. Su templo se encontraba en el centro ceremonial de la antigua ciudad de México Tenochtitlan, su nombre era Tlalxico que significa “ombligo de la tierra”, hileras de cráneos.
Había otras representaciones de la muerte entre los mexicas. por ejemplo el Tzompantli, “hileras de cabezas”. Este Tzompantli no era otra cosa que unos palos en donde se ensartaban cráneos y se formaban grandes hileras como en los ábacos utilizados por los niños para contar.
Estos Tzompantlis se encontraban en los grandes templos del México antiguo y eran considerados como una parte importante del culto de sacerdotes y gente común. Además de los Tzompantlis tan conocidos y famosos también existían diferentes representaciones de la muerte representados casi siempre en figuras de calaveras talladas en piedra, en barro, o bellamente pintadas en los libros antiguos llamados códices.

También se han encontrado calaveras humanas adornadas con pedernales y conchas por ojos. los especialistas no se han puesto todavía de acuerdo sobre el significado de estas calaveras pero suponen que era una ofrenda a los señores de la muerte. así, por donde quieran aparecen los rastros de la muerte descarnada, están en los adornos de la diosa Coatlicue, en las ofrendas en incensarios rituales, en figuras de todo tipo y tamaño.

Todo señala que hubo un culto muy fuerte a la muerte entre los antiguos mexicanos y sin mencionar aún las culturas de los mayas, los tarascos o los totonacos que tan devotos fueron de la muerte. Conocidos también como aztecas, los mexicas mantenían como parte de sus creencias al culto de dos dioses, Mictlantecuhtli y Mictecacihuatl, "señor " y "señora" de la oscuridad y la muerte, a quienes no sólo se les encomendaba los difuntos, sino que también se les invocaba para conseguir otros favores relacionados con la muerte.

Con la llegada de los bárbaros españoles al continente se logró disminuir el culto a la muerte, pero no erradicarlo, de manera que permaneció oculto hasta el siglo XIX, cuando ocurrió un resurgimiento en su devoción. Al principio del ciclo pasado diferentes personas, entre las que se cuentan católicas, mandaron a quemar toda imagen de la Santa Muerte en América, principalmente Centro y Sudamérica, para acabar con dicho culto. Una de las imágenes que sobrevivió a dicha destrucción es la que se encuentra en Chiapas. Le rinden culto a un esqueleto de madera el cual tiene su templo, según el relato de los creyentes es una replica del esqueleto de San Pascualito, quien va por las personas después de morir.

Simbolismo hoy en día.

La ropa que viste la Santa Muerte tiene un significado especial. En primer lugar
está su túnica que la cubre de la cabeza a los pies. Su simbolismo es sencillo
pero profundo. Es la forma en que ocultamos nuestra verdadera apariencia tras
otra. Así como la tela cubre al esqueleto que representa a la Señora, así
nosotros ocultamos con nuestra carne el interior, aquello que nos delata como
humanos y que tratamos por todos los medios de disfrazar.

Pensemos que una cara bella lo es por la piel y el color de la misma. Pero si
escarbamos hallaremos la calavera que en poco se distingue de la que trae
nuestro vecino, nuestro compañero del trabajo, nuestro mejor amigo o nuestro   más  odiado enemigo. De allí que la túnica de la Santísima sea la cubierta, el
disfraz con que la Santísima oculta el destino que todos llevamos en nuestro
cuerpo. En la mayoría de las representaciones la túnica de la Señora es blanca.

La Guadaña. Instrumento de labranza representa la justicia implacable, no de ella si no del ser supremo que gobierna y rige la vida de todos, es la naturaleza misma que nos impone morir un día para cumplir con el ciclo iniciado al nacer. Todo cae finalmente bajo la guadaña de su muerte y asi mismo, nos indica que en el camino de la muerte no hay distinciones. Signo de equidad y armonía. 

El Mundo. Su significado es muy claro, la señora no tiene fronteras está en todo lugar y no distingue entre los diferentes hombres que habitan La tierra, pues toda esta es suya.

La Balanza. Este instrumento es una clara alusión ala equidad, la Justicia y la imparcialidad. También representa la voluntad divina. Normalmente la balanza se usa para realizar un trabajo o para indagar la verdad sobre un suceso.

El reloj de arena. Es la medida de la vida sobre la tierra. Reloj de arena que basta con girarlo para volver a empezar. Esto es muy importante ya que la vida, la de todos, es cíclica. La muerte es solo un cambio, algo semejante a voltear el reloj y comenzar de nuevo.
 
LINK VIDEO "CULTO A LA MUERTE EN MEXICO"
http://youtu.be/5LNxRDu55T4